Die Grundlagen der japanischen Gartenarbeit

Dinge, die man für einen schönen Garten beachten sollte

Hauptprinzipien für die Gestaltung des Gartens

Bringen Sie mit diesen grundlegenden Schritten das japanische Gefühl in Ihren Garten. Nehmen Sie zunächst einmal das Ideal der Natur an. Das heißt, halten Sie die Dinge in Ihrem Garten so natürlich wie möglich und vermeiden Sie es, Dinge einzubauen, die dieses natürliche Erscheinungsbild stören könnten.

Nehmen Sie zum Beispiel keine quadratischen Teiche in Ihren Entwurf auf, da quadratische Teiche nirgendwo in der Natur zu finden sind. Auch ein Wasserfall wäre etwas näher an dem, was in der Natur existiert, wenn wir ihn mit einem Springbrunnen vergleichen.

Sie müssen also auch das japanische Konzept von Sumi oder Gleichgewicht berücksichtigen. Denn einer der Hauptzwecke des japanischen Gartendesigns ist es, auch auf kleinstem Raum große Landschaften nachzubilden. Seien Sie vorsichtig bei der Auswahl der Elemente für Ihren Garten, denn Sie wollen nicht am Ende Ihren zehn- mal-zehn Hof mit riesigen Felsen füllen.

In einer miniaturisierten Landschaft würden die Felsen im Garten Berge und die Teiche Seen darstellen. Ein mit Sand gefüllter Raum würde einen Ozean darstellen. Wir gehen also davon aus, dass die Gartenmeister einen minimalistischen Ansatz anstrebten, der am besten durch den Satz „weniger ist mehr“ repräsentiert wird.

Die Elemente Zeit und Raum

Eines der Dinge, die den Westlern zunächst auffallen, sind die vielen leeren Stellen im Garten. Tatsächlich sind diese Räume ein wichtiges Merkmal der japanischen Gartenarbeit. Dieser Raum, ma genannt, bezieht sich auf die Elemente, die ihn umgeben und die ihn auch umgeben. Die Begriffe „in“ und „yo“ sind hier von entscheidender Bedeutung, sie sind in der westlichen Zivilisation am besten unter den chinesischen Namen Yin und Yang bekannt. Wenn man etwas haben will, muss man damit beginnen, nichts zu haben. Dieser Gedanke ist ziemlich schwer zu verstehen, aber es ist eine Faustregel im japanischen Gartenbau.

Ein wichtiger Anhaltspunkt bei der Entwicklung eines Gartens ist das Konzept von Wabi und Sabi. Für diese Wörter gibt es keine wörtliche englische Übersetzung. Beim Wabi geht es um Einzigartigkeit oder das Wesen von etwas; eine wörtliche Übersetzung ist einsam.

Bei Sabi geht es um die Definition von Zeit oder dem Idealbild von etwas; die naheliegendste Definition könnte zeitverstärkter Charakter sein. In diesem Fall würde einer Zementlaterne, die einzigartig erscheinen könnte, dieses Idealbild fehlen. Oder ein alter, mit Flechten bedeckter Felsen hätte kein Wabi, wenn es sich nur um einen runden Felsbrocken handelt. Deshalb ist es wichtig, dieses Gleichgewicht zu finden.

Ma und Wabi/Sabi sind mit den Konzepten von Raum und Zeit verbunden. Wenn es um die Jahreszeiten geht, muss der Garten den besonderen Charakter jedes einzelnen zeigen. Japanische Gartenliebhaber widmen ihren Gärten zu jeder Jahreszeit Zeit, anders als der westliche Gärtner, der im Herbst desertiert, nur um im Frühjahr wieder gesehen zu werden.

Ein sehr entspannender Anblick im Frühling ist durch das leuchtende Grün neuer Knospen und die Blüten der Azaleen gegeben. Im Sommer bietet das üppige Laub in Kombination mit dem Teich ein kraftvolles und frisches Bild. Das lebhafte Schauspiel der leuchtenden Farben der absterbenden Blätter im Herbst ist ein Vorspiel für die Ankunft des Winters mit seinem weißen Schneemantel.

Die beiden wichtigsten Gartensaisons in Japan sind Frühling und Winter. Japaner bezeichnen den auf den Ästen angesammelten Schnee als Sekku oder Schneeblüten. Yukimi, oder die Schneebetrachtungslaterne, ist ein weiteres typisches Element des japanischen Gartens im Winter. Der Winterschlaf des Gartens ist für unseren japanischen Gärtner eine wichtige Episode, während für den westlichen Gärtner der Frühling der Beginn der Arbeit im Garten ist. Vielleicht wegen der östlichen Sichtweise, da der Tod ein Teil des Lebenszyklus ist, oder vielleicht wegen der westlichen Angst vor dem Tod.

Über Gartenanlagen

Betrachten wir den Garten als einen Mikrokosmos der Natur. Wenn wir wollen, dass der Garten ein wahrer Rückzugsort ist, müssen wir ihn von der Außenwelt „abgrenzen“. Aus diesem Grund sind Zäune und Tore wichtige Bestandteile des japanischen Gartens.

Der Zaun und die Tore haben sowohl Symbolik als auch Funktionalität. Die Sorgen und Nöte unseres täglichen Lebens müssen sich aus dieser separaten Welt, die zum Garten wird, heraushalten. Der Zaun schützt uns vor der Außenwelt, und das Tor ist die Schwelle, an der wir unsere täglichen Sorgen hinter uns lassen und uns dann darauf vorbereiten, uns wieder der realen Welt zu stellen.

Die Verwendung von Zäunen basiert auf dem Konzept des Verstecks/der Enthüllung oder Miegakure. Die Zauntypen sind sehr einfach und werden in Kombination mit der Bepflanzung mit Schirmen eingesetzt, so dass sie nicht viele Hinweise darauf geben, was sich im Inneren verbirgt. Sie können ein Musterbeispiel für Ihren Garten geben, indem Sie ein kleines Fenster in die massive Mauer schneiden, die Ihren Garten umschließt, wenn das der Fall ist. Sode-gaki, oder Ärmelzäune, sind Zäune, die an einer architektonischen Struktur befestigt sind und die nur eine bestimmte Ansicht des Gartens vom Inneren des Hauses aus zeigen. Wir sind also eingeladen, in den Garten zu gehen und ihn in seiner Gesamtheit zu genießen. Das ist es, was das wahre Verständnis des Gartens ausmacht, in ihm unser Zeit- und Selbstverständnis zu verlieren.

Grundlegende Vereinbarungen

Trotz der Tatsache, dass für jeden einzelnen Garten bestimmte Regeln gelten, glauben Sie nicht, dass es nur eine Art von Garten gibt. Es gibt drei grundlegende Stile, die sich je nach Umgebung und Zweck unterscheiden.

Hügel und Teichgarten (Chisen-Kaiyu-skiki)

Ein China importierte den klassischen Stil. Ein Teich oder ein mit geharktem Kies gefüllter Raum grenzt an einen Hügel (oder Hügel). Dieser Stil repräsentiert immer gebirgige Orte und bedient sich üblicherweise der in den Bergen heimischen Vegetation. Spaziergangsgärten verwenden gewöhnlich diesen Stil.

Flacher Garten (Hiraniwa)

Sie ergibt sich aus der Nutzung offener, flacher Räume vor Tempeln und Palästen für Zeremonien. Dies ist ein angemessener Stil für die Kontemplation und stellt einen Bereich am Meer dar (mit der Verwendung der richtigen Pflanzen). Dies ist ein Stil, der häufig in Höfen verwendet wird.

Teegärten (Rojiniwa)

In dieser Art von Garten hat die Funktion eine größere Bedeutung als die Form. Der Roji oder Taupfad ist der Hauptpunkt des Gartens, zusammen mit dem Teich und den Toren. Dies wäre die Ausnahme von der Regel. Die einfache und spärliche Bepflanzung verleiht dem Garten einen rustikalen Charakter.

Formalität muss berücksichtigt werden

Hügel und Teich und flache Stile können shin (formell), gyo (mittel) oder so (informell) sein. Formelle Stile waren in der Regel in Tempeln oder Palästen zu finden, mittlere Stile eigneten sich für die meisten Residenzen, und der informelle Stil wurde in Bauernhütten und Rückzugsgebieten in den Bergen verwendet. Der Teegarten ist derjenige, der immer in den informellen Stil passt.

Die Bestandteile des Gartens

Felsen (ishi auf Japanisch) sind das Hauptanliegen des japanischen Gartens. Wenn die Steine richtig platziert sind, dann zeigt sich der Garten in einem perfekten Gleichgewicht. Deshalb werden hier die grundlegenden Steinsorten und die Regeln für ihre Platzierung gezeigt.

Die Grundsteine sind der hohe, aufrechte Stein, der niedrige, aufrechte Stein, der gebogene Stein, der liegende Stein und der horizontale Stein. Diese müssen in der Regel in Triaden gesetzt werden, obwohl dies nicht immer der Fall ist. Zwei fast identische Steine (z.B. zwei hohe senkrechte oder zwei liegende Steine), von denen einer etwas kleiner als der andere ist, können zusammen als männlich und weiblich gesetzt werden, aber die Verwendung in Dreier-, Fünfer- und Siebenerreihen ist häufiger.

Wir müssen uns von den drei bösen Steinen fernhalten. Das sind der Krankheitsstein (mit verwelkter oder deformierter Spitze), der Totenstein (ein offensichtlich vertikaler Stein, der als horizontaler Stein benutzt wird, oder umgekehrt, wie die Platzierung einer Leiche) und der Armenstein (ein Stein, der keine Verbindung zu den anderen Steinen im Garten hat). Verwenden Sie von jedem der Grundtypen nur einen Stein in einer Gruppe (die übrigen müssen kleinere, bescheidene Steine sein, die auch als Wegwerfsteine bezeichnet werden). Steine können als Skulpturen aufgestellt, zweidimensional vor einen Hintergrund gesetzt oder mit einem Zweck versehen werden, wie z.B. ein Trittstein oder eine Brücke.

Wenn sie als Trittsteine verwendet werden, sollten sie sich zwischen einem und drei Zoll über dem Boden befinden, aber fest unter den Füßen stehen, als ob sie im Boden verwurzelt wären. Sie können in geraden Linien, versetzt für den linken Fuß, den rechten Fuß (nach den Spuren, die der Ufervogel hinterlässt, als Chidori oder Regenpfeifer bezeichnet) oder in Zweier-, Dreier-, Vierer- oder Fünferpaaren (und jeder Kombination davon) aufgestellt werden.

Der Pfad steht für den Durchgang durch das Leben, und selbst bestimmte Steine am Weg können eine Bedeutung haben. Ein viel breiterer Stein, der quer über den Weg gelegt wird, weist uns an, hier zwei Füße zu setzen und anzuhalten, um die Aussicht zu genießen. Es gibt zahlreiche Steine für bestimmte Orte. Wenn wir die grundlegenden Gestaltungsprinzipien beachten, können wir den genauen Charakter des japanischen Gartens erkennen.

Wasser (mizu auf Japanisch) spielt wegen der reichlichen Niederschläge in Japan eine wichtige Rolle bei der Gestaltung des japanischen Gartens. Wasser lässt sich auch mit einer geharkten Kiesfläche anstelle von Wasser darstellen. Ein rauschender Bach kann dargestellt werden, indem flache Flusssteine dicht aneinander gesetzt werden. Im Teegarten, wo es keinen Bach oder Teich gibt, spielt Wasser die wichtigste Rolle bei der rituellen Reinigung am chozubachi, dem Wasserbecken. Während sich das Wasser am Shishi-odoki, dem Hirschschrecken, füllt und entleert, hilft das Klacken des Bambus auf dem Felsen, den Lauf der Zeit zu markieren.

Der Fluss des Wassers, die Art und Weise, wie es klingt und aussieht, erinnert an das kontinuierliche Vergehen der Zeit. Eine Brücke, die den Wasserstrom überquert, wird oft als landschaftsgestalterische Ergänzung verwendet. Brücken kennzeichnen eine Reise, genau wie Wege. Hashi kann auf Japanisch Brücke oder Kante bedeuten. Brücken sind der symbolische Übergang von einer Welt in die andere, ein ständiges Thema in der japanischen Kunst.

Pflanzen oder Shokobutsu mögen eine sekundäre Rolle gegenüber den Steinen im Garten spielen, aber sie sind auch ein Hauptanliegen bei der Gestaltung. Steine stehen für das, was unverändert bleibt, also müssen Bäume, Sträucher und Stauden den Lauf der Jahreszeiten darstellen. In früheren Gartenstilen wurden Pflanzen verwendet, um poetische Konnotationen zu bilden oder geomantische Fragen zu korrigieren, aber diese haben heute wenig Bedeutung.

Als der Heian-Stil unter dem Zen-Einfluss abnahm, fielen Stauden und Gräser aus dem Gebrauch. So gab es lange Zeit nur wenige Pflanzen, die die Tradition für den Garten erlaubte. Im modernen Japan erweitern die Designer jedoch wieder das Spektrum der verwendeten Materialien. Es wird dringend empfohlen, einheimische Pflanzen für den Garten zu wählen, da auffällige exotische Pflanzen keinen guten Geschmack haben.

Seien Sie sich bewusst, dass für den Garten einheimische Pflanzen verwendet werden, denn es ist geschmacklos, auffällige exotische Pflanzen zu verwenden. Obwohl Kiefern, Kirschen und Bambus uns sofort an japanische Gärten erinnern, empfehlen wir Ihnen, einheimische Pflanzen Ihres Standortes zu verwenden, die Ihnen gefallen können. Wenn wir immergrüne Pflanzen als Hauptthema wählen und mit sommergrünem Material kombinieren, das jahreszeitlich bedingte Blüten oder Blattfarbe liefern kann, können wir das Aussehen des japanischen Gartens nachbilden.

Als nächstes werden in einem japanischen Garten die Ornamente oder Tenkebutsu in Betracht gezogen. Steinlaternen sind für westliche Menschen ein typischer Eindruck von japanischen Gärten. Steinlaternen sind keine wichtigen Bestandteile des japanischen Gartens. Der Grund dafür ist, dass die Ornamente der Gestaltung des Gartens unterworfen sind. Laternen, Stupas und Becken sind nur architektonische Ergänzungen, die hinzugefügt werden, wenn ein Punkt von visuellem Interesse für die Gestaltung notwendig ist.

Eine gut platzierte Laterne könnte eine gute Möglichkeit sein, das Design des Gartens zu vollenden. Die drei Hauptstile (wenn auch mit vielen Variationen) sind: Die Laterne im Kasuga-Stil, ist eine sehr formale Laterne mit einem Steinsockel. Bei der Laterne im Oribe-Stil befindet sich der Sockel im Gegensatz zum Kasuga-Stil unter dem Boden. Die Yukimi- oder Schneebetrachtungslaterne steht auf kurzen Beinen anstelle eines Sockels. Berücksichtigen Sie bei der Wahl der geeigneten Laterne die Formalität Ihres Gartens.

Wenn möglich, können Elemente von ausserhalb des Gartens in sie einbezogen werden. Sie können zum Beispiel einen weit entfernten Berg mit der Landschaft in Ihren Entwurf einbeziehen und ihn mit den im Garten vorhandenen Steinen und Pflanzen einrahmen.
Die geliehene Szenerie (shakkei auf Japanisch) kann sein: Weit (wie in einem weit entfernten Berg); nah (ein Baum kurz vor dem Zaun); hoch (ein Element, das über dem Zaun gesehen wird) oder niedrig (wie eine Komponente, die unter einem Zaun oder durch ein Fenster im Zaun gesehen wird).

So sehr es unserem Gefühl der Einfriedung widerspricht, so sehr erinnert es uns daran, wie alle Dinge miteinander verbunden sind.

Das Gefühl Ihres Gartens

Der japanische Garten ist ein subtiler Ort voller Widersprüche und Zwänge. Wo fest etablierte Regeln mit anderen Regeln gebrochen werden. Wenn man dem Buddha auf der Straße begegnet, muss man ihn töten ist ein Zen-Paradoxon, das empfiehlt, sich nicht so streng an Regeln zu halten, und dasselbe gilt für japanische Gärten.

Wenn Sie einen japanischen Garten anlegen, halten Sie sich nicht zu sehr an Traditionen, die für Sie wenig Bedeutung haben. Es hätte keine Funktion, einen buddhistischen Heiligengarten neu anzulegen. Das gilt auch für den Versuch, sich an die Bedeutung von Steinplatzierungen zu erinnern, da diese Methode in Japan oder sogar in den Vereinigten Staaten nicht mehr verwendet wird, da sie in der modernen Welt für uns keine Bedeutung mehr hat.

Deshalb haben wir einige gärtnerische Vorschläge ausgewählt, die durchaus relevant sind, und sie in einen Garten integriert. Diese drei Ideen zur Gartenarbeit werden eine Richtung vorgeben, um perfekte Ergebnisse zu erzielen.

Zuerst

Der Gesamteindruck des Gartens sollte immer dem Standort angemessen sein, nicht umgekehrt.

Zweite

Die Steine sollten zuerst platziert werden, dann die Bäume und dann die Sträucher.

Dritte

Gewöhnen Sie sich an die Begriffe Shin, Gyo und so weiter. Das ist eine große Hilfe für den Beginn der Gartenarbeit.

Denken Sie daran, dass die echten japanischen Gärten die traditionellen Gärten in Japan sind. Was wir in Amerika tun können, ist, einen Garten im japanischen Stil zu gestalten. Rikyu sagte einmal über den perfekten Roji: „Dickes grünes Moos, alles rein und sonnig warm“. Mit anderen Worten, die Techniken sind nicht so wichtig wie das Gefühl, das Sie in Ihrem Garten hervorrufen. Anders ausgedrückt, das Gefühl ist wichtiger als die Techniken.

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